五月初五端午节，俗称“五月端午”，为境内传统三大节(春节、端午、中秋)之一，俗有“端午大于年”之说。该节早饭家家吃粽子和鸡蛋。粽子，清康熙、乾隆两部《威海卫志》皆记为“角黍”，盖因境内为旱作农业区，不宜植水稻而多种谷、黍，所以过去包粽子多用黍米(大黄米)。而且旧时包粽子也很少用到竹叶，多以槲柞(俗称大叶柞)叶子等，包上黍米，扎成三角锥体，故有“角黍”之名。

是日，老少皆早起，儿童戴上绣有避邪或吉祥图案的新兜肚，手脖、脚脖系上五色丝线，谓之“搿五线”，胸前戴用茼麻扎制染成黄绿二色的小炊帚、小笤帚，意为驱五毒、保平安。日出之前，人们还要带着小手巾到野外禾苗和春草茂盛处“拉露水”，据说端午节用露水擦眼，一年不害眼病。“拉露水”时还要顺便拔一把艾蒿和新麦，回家悬于门框上，采桃枝系布猴挂于街门上方，意在驱灾避邪。乳山等地妇女还要头插藁本(一种香草)枝叶，着盛装到庙宇观神像，称“端午耍庙”。端午挂在门上的艾蒿俗称“艾子”(爱子)，年内有婴儿出生的家庭都会妥善保管好，新生儿过“三日”时，用艾子烧水洗澡，可保百病不生。

“文化大革命”期间，庙宇神像多拆除，一些地方“耍庙”俗废。20世纪60年代中期以后，农村儿童戴兜肚渐少，至80年代“拉露水”习俗不多见。挂艾蒿、“搿五线”、包粽子、吃鸡蛋之俗沿袭至今。